عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ ، فَقَالَ : " أَحْسَنْتُمْ ، هَكَذَا فَاصْنَعُوا " « 2 » . 2208 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : مَا أَحْفَظُهُ إِلَّا سَالِمٌ الْأَفْطَسُ الْجَزَرِيُّ ابْنُ عَجْلانَ ، حَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » : " الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةٍ بِنَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ " « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 9 ) و ( ق ) وحاشية ( س ) : جاءنا . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد ، ولين يوسف بن مهران . وأخرجه الطيالسي ( 2691 ) ، والطبراني ( 12934 ) من طريقين عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . ورواية الطيالسي مختصرة ، وسيأتي برقم ( 2655 ) . وللحديث طرق أخرى يصح بها ستأتي برقم ( 2944 ) و ( 3495 ) . وقوله : " من هذا الشراب " قال السندي : أي من نبيذ السقاية . ( 3 ) قوله : " قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أثبتناه من ( ظ 9 ) و ( ظ 12 ) ، ولم يرد في ( م ) وباقي النسخ الخطية . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، مروان بن شجاع احتج به البخاري وقال أحمد : شيخ صدوق ، وقال أيضاً هو وأبو داود : لا بأس به ، وقال ابن سعد وابن معين ويعقوب بن سفيان والدارقطني : ثقة ، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين غير سالم بن عجلان الأفطس ، فمن رجال البخاري . وأخرجه الطبراني ( 12241 ) من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد موقوفاً . وأخرجه البخاري ( 5680 ) و ( 5681 ) ، وابن ماجة ( 3491 ) ، والبيهقي 341 / 9 من طريقين عن مروان بن شجاع ، به مرفوعاً .